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清明的力量——在于对澳门庄闲游戏之根和民族历史的体认

(顾骏/上海大学教授、上海高校社会学E-研究院特约研究员)

清明节完全凭藉中国人发自内心的虔敬,穿越时空、历经沧桑而盛行不衰。这一事实让我们不得不正视清明背后的价值观,认真思考这些看似同现代生活无关,曾一度被拒弃的传统观念,到底在当下现实中发挥着怎样的作用? 

    人类之所以需要节日,是因为节日具有多重社会功能。首先,节日通过变乱日常生活节奏,给日复一日的常规安排了一个非常规的“插曲”,丰富了生活内容,调整了个人心理。然而这种“变乱”,需要采取集体的形式。如果个人心血来潮想吃个粽子、划个船,那不叫节日。只有当千万人在同时做出同样的行为、关注同一件事情,才称得上过节。正是在这个意义上,节日具有了深层次的澳门庄闲游戏功能,可以凝聚集体的价值认同,传递民族的澳门庄闲游戏基因。所以在现代社会,正式节日还必须是国家的。国家代表民族,有意识地通过节日安排,传递特定价值观。一个节日如果获得国定节假日的地位,意味着将以国家力量来确保这些节日、尤其是其背后价值观的传承。由此观之,一些具体的节日活动,如月饼粽子的可口,划龙舟的娱乐竞技,或者月圆之夜的团聚温馨等,都不是节日的全部,节日作为澳门庄闲游戏现象的核心是价值观。清明的感念先人、端午的崇正辟邪和中秋的亲睦家人等观念,才是这些节日的真实内涵,而与节日相联系的所有习俗包括物品和活动,都只是使价值观得以被感受的载体。剥离了所象征的价值观,节日就失去了灵魂。 

    再具体到清明节。相比中秋异化为以月饼送礼的日子,所谓“吃的人不买,买的人不吃”,端午悄无声息,粽子差不多成了日常点心,清明在所有传统节日中“一枝独秀”:没有国家支持,不见商家炒作,但却获得国人的自发奉行。年年岁岁,4月5日前后,总有成群结队的中国人扶老携幼地前去扫墓祭祖。即使在素以新派自诩的上海,“土得掉渣”的清明也能动员起超过700万的市民,挤着堵着涌向城郊和周边地区,只为奉上一瓣心香。“生死两相隔,思念无尽时”。何其虔敬的举止,何其执着的心灵,何其强大的传统!可以说,清明节完全凭藉中国人发自内心的虔敬,穿越时空、历经沧桑而盛行不衰。这一事实让我们不得不正视清明背后的价值观,认真思考这些看似同现代生活无关,曾一度被拒弃的传统观念,到底在当下现实中发挥着怎样的作用?比如,相信人死而有知,习惯嗜好一如生前,并祈求先人保佑,确实有古代巫魅的印记;焚烧纸扎的器具人俑,既污染环境,也有悖于现代观念;在倡导“舍小家,顾大家”的当下,推崇祖宗、强调血脉,似有所不宜。但清明是否只传递了消极的价值观,或者说清明所传递的价值观是否只具有消极的社会功能?答案显然不会如此简单和绝对。 

    对生死的好奇,是自觉生命体的本能,即使不完全合于科学理性,但也是人之常情。与其他民族借助神和彼世来安顿心灵的做法不同,古代中国人将对个人生死的追问化入与祖先相关的一系列概念,不但有效舒缓了个人面对生死问答时的心理紧张,还使得一粒无解的形而上种子,结下了生活责任的形而下果实。这种基于个人立场的感恩,完全可以转为对一切有贡献于民族和国家的先贤先烈的追思。一旦碰到小家与大家彼此冲突的情境,它更倡导两者兼顾下的利益平衡。比如处理好小家内部关系,对大家就没有一点贡献?当个人的一己私利与家庭利益发生冲突时,强调个人对家庭的责任,不是合理的解决之道?通过思念祖先的生养之恩,激发个人对血脉所及的责任感,就一点无助于增进家庭美德?尤其30年来中国经济迅猛发展,中国民众对生活的要求开始由生活水平向生活质量转变,物质满足的同时,更渴望增加精神含量,所以今天,感恩、责任、使命等理念的凸显和强化,正成为一种有中国特色的、区别于一般宗教的升华和超越形式。 

    由此看来,中华民族对现世生活的专注,对家庭的尊崇,对祖先的感恩,对血脉责任的认同,所有这些在清明习俗中清晰可见的价值理念,并非如人们时常哀叹的那样“无可奈何花落去”。清明节终于获得国定节假日地位,明白无误地告诉我们一个道理:尽管每个时代有其局限,特定时代的价值观也都会有些偏颇,但时间会缓解或消除时代的偏颇。能够经受住时间的检验,在民族生活中持续存在,潜移默化地影响民族成员的心灵,并外化为个人的日常行为,进而扩大为节日现象,这样的价值观在历史发展的大舞台上总会站上突出的地位。 

    从这一角度看过去,清明节之列为国定节假日,不是对传统的简单复归,更不是对传统澳门庄闲游戏的“拯救”,而是我们对澳门庄闲游戏之根的体认,对澳门庄闲游戏生命力的体认,对民族历史的体认,以及在所有这些体认基础上对传统澳门庄闲游戏的继往开来。人们可以做的,不仅有合理选择,还有尊重传统,与时俱进,充分展现其当代意义。这恰恰是体现澳门庄闲游戏力的一个重要标志,也是建设社会主义核心价值体系的恒久主题和重要环节。 

 

全国政协副主席厉无畏谈如何继承和发扬清明澳门庄闲游戏

 

清明节是中华民族独特的、最重要的祭祀节日,是全球华人共同分享的记忆。这个节日有着悠久的历史,距今已有2500多年了。每逢清明节,我们都要尽可能到先辈的坟前祭奠扫墓,缅怀追思。清明还是二十四节气之一,天气回暖,万物复苏,是强身健体的大好时节。走出户外,踏青郊游,与大自然进行紧密接触,可以怡情悦性,陶冶身心。《清明上河图》就因为生动描绘了清明时节的古代都市繁荣景象而成为传世瑰宝。

长达两千多年的传承与积淀,我们已经形成了内涵独特的清明澳门庄闲游戏。我认为清明澳门庄闲游戏蕴含着对故园桑梓的认同,对祖先、前贤的感恩怀念,慎终追远,是孝澳门庄闲游戏的重要组成部分。同时清明澳门庄闲游戏内涵随着时代而不断丰富,逐渐扩展到尊重民族历史和澳门庄闲游戏,珍惜民族团结,促进社会和谐,启迪和教育后人的社会功能不断增强。在清明澳门庄闲游戏的的浸润下,炎黄子孙从感恩和纪念中汲取营养,继承先辈的遗志,自强不息,中华民族终于迎来了伟大的复兴,中华澳门庄闲游戏也逐步走向了世界。

那么在当今的环境下,我们将如何继承和发扬清明澳门庄闲游戏呢?

一、始终凸显清明澳门庄闲游戏的固有内在价值。慎终追远,继承和发扬前辈的优良传统是清明澳门庄闲游戏的本质,也是最有价值的内涵。在中华传统澳门庄闲游戏面临全球化浪潮冲击的时候,我们必须要清醒地认识这一点,要努力探寻传统澳门庄闲游戏中的宝贵因子,自尊自信,勇于坚持。80年前国学大师陈寅恪曾对中西方澳门庄闲游戏交流的前景作出推测:一方面吸收输入外来之学说一方面不忘本来民族之地位。

二、不断以时代的内容丰富充实清明澳门庄闲游戏。今年是辛亥革命100周年。我们要在清明节开展各种形式的活动,纪念100年来为中华民族的复兴而浴血拼搏的民族前辈们,这样才能对得起我们的先人,才能增强民族认同感和凝聚力,统一的中华民族才能真正屹立以世界民族之林。当我们在清明时节郊游踏青、欣赏自然风景的时候,也应该绿化环境、修复生态作出新的贡献。实际清明时节栽花植树活动在我国也相当普通,加以引导将可以取代沿袭已久的烧纸钱的习俗。清明澳门庄闲游戏还将注入绿色发展的澳门庄闲游戏内涵。近年来,两岸的创意澳门庄闲游戏都取得了飞速的发展,可以借助两岸创意澳门庄闲游戏的产业为清明澳门庄闲游戏提供更具时代感和艺术性的形式,来缅怀前辈的业绩,继承和发扬前辈的优良传统。

三、要清除不良风气的污染,杜绝背离原有价值的陋习,还清明澳门庄闲游戏节俭朴素的本貌。随着生活水平的提高,有些人在祭奠前人或者送葬时,讲排场,慕虚荣,花费甚多,这远远背离了清明澳门庄闲游戏的本义,也背离了中华民族克勤克俭的传统美德。我们要倡导良好的社会风气,反对奢靡浪费的荒唐行为。

 

节选自[首届海峡两岸清明澳门庄闲游戏论坛论坛] 全国政协副主席厉无畏发言词